3)第438章爱情与战争中_我乃路易十四
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  —但一回到巴黎,她就被投入了巴士底狱!不是玛利.曼奇尼待过的那种舒适的监牢,而是实实在在的,摆满了刑具,法官与行刑手都是巫师的那种!

  作为一个女巫,蒙特斯潘夫人堪称无能,不是她不聪明,而是她缺少这方面的教导,她是在女子修道院里长大的,亲生父亲瓦罗几乎与她没有接触,莫特玛尔公爵也没有丧失理智到给她请一个巫师教师……她一见到巴拉斯,就差不多崩溃了。

  受到教训后她确实安分了许多,总算是接受了国王的安排,国王给了她卖官鬻爵的权力,这样才有人会愿意去遥远寒冷的新大陆厮杀——路易十四看着正环绕着蒙特斯潘夫人的一些人,他们要么是意欲一搏的中小贵族,要么是大贵族的次子或是三子,在法兰西甚至整个欧罗巴,他们很难找到插足之地,只能期望在阿美利加的北方找到展现才能的机会——其中不乏想着若是建功立业,也能被召回巴黎或是凡尔赛的人,不过他们也许很快就会发觉,蒙特利尔并非如他们想象的那样寸草不生,荒芜凄凉,它也是一块“流着奶与蜜”的好地方,只是现在它们都被掩盖在厚重的冰雪下。

  如今欧罗巴诸多国家的注意力还都在这块大陆上,但路易十四因为从一开始,就决意不将战争的重负推给民众的缘故,对殖民地与新地都很关切,事实上从西班牙与葡萄牙就能看出,殖民地给予宗主国的反哺远超过宗主国自己的产出——虽然在这里用“反哺”这次词语有点讽刺与恶心,因为除了路易十四的总督与军队,其他国家的人对当地的土著并不友好,他们将后者视作动物、工具,随心所欲地处置他们——如果不是亚美利加的印第安人也露出了獠牙,他们现在可能也都是奴隶,就像是阿非利加的黑人。

  路易十四对印第安人宽和以待也不是因为同情或是怜悯他们——在殖民地的问题上,法国无疑是晚了其他国家一步的,这导致法国在亚美利加或是其他殖民地的根基不稳,但如果可以与当地的印第安人联合在一起,一个新法兰西……路易十四野心勃勃地想道,也不是不可能。

  至于人们对土著的轻视与厌恶——路易十四是可以接受巫师与异教徒的统治者,这些印第安人的信仰还很原始,据去了亚美利加的教士说,他们也不拒绝信仰上帝,既然如此,权当法兰西多了一个种族好了。

  在大战将临的时候,路易十四不得不将一部分精力放在蒙特利尔,免得自己在欧罗巴战场上获得了胜利,却又失去了对新大陆的控制——这么说吧,法兰西,西班牙,荷兰等等,是过去与现在,新大陆却是未来。

  更何况在英国人与奥地利人的支持下,荷兰的流亡政府也时刻准备着在魁北克一

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